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CDMX, 4 de marzo de 2026.- En el valle y cañón del río Cocóspera, cerca de la frontera con Arizona, Estados Unidos, especialistas del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) descubrieron una aldea de arquitectura de tierra vinculada a la Tradición Trincheras. El asentamiento, denominado La Ciénega, data posiblemente de entre los años 800 y 1200.
El sitio antecede al centro rector Cerro de Trincheras (1200-1500). Además, el proyecto Salvamento Arqueológico Libramiento Ferroviario Ímuris-Nogales (SALFIN), integrado por seis especialistas del Centro INAH Sonora, lo registró y estudió durante las obras del libramiento ferroviario Ímuris-Nogales, a cargo de la Secretaría de la Defensa Nacional.
El arqueólogo Júpiter Martínez Ramírez presentó los primeros resultados en el ciclo de conferencias “Tardes de cafeINAH”. Recordó que en 2008 el equipo registró 10 casas; sin embargo, las recientes obras ferroviarias revelaron que la aldea se extiende en una mesa de 250 metros de largo por 250 de ancho, donde podrían existir alrededor de 60 viviendas. Asimismo, los antiguos pobladores destinaron los terrenos cercanos al afluente al cultivo.
Como parte de la investigación, el equipo excavó tres conjuntos habitacionales. Allí halló cerámica y dos áreas funerarias con más de 100 inhumaciones de niñas, niños y personas adultas asociadas a la Tradición Trincheras. Identificaron alrededor de 40 entierros en posición de flexión lateral, algunos con modificación craneal, así como 28 cremaciones depositadas en vasijas con adornos sencillos de concha. Estas evidencias sugieren contacto con grupos hohokam.
Las casas presentan planta oval y rectangular, con características semisubterráneas. Los muros, marcados por alineamientos simples de roca, se despliegan a profundidades de entre uno y 2.20 metros bajo la superficie. Posteriormente, en distintas reocupaciones, los habitantes agregaron arquitectura de tierra y muros interiores que conformaron espacios similares a vecindades, donde convivieron hijos, padres y abuelos.
De acuerdo con Martínez Ramírez, el sitio muestra migraciones y abandonos repetidos. Por ello, plantea que La Ciénega funcionó como enclave fronterizo para la circulación de recursos entre las tradiciones Trincheras y Hohokam, cuyos vínculos ahora resultan más evidentes.
Además, el asentamiento se ubica en la misma ruta natural que, durante la etapa misional, se convirtió en camino novohispano hacia Tucson, Arizona, tras la llegada del jesuita Eusebio Francisco Kino.
El equipo también excavó dos asentamientos menores asociados a la Tradición Trincheras: Ojo de Agua y La Curva. Este último, cercano a La Ciénega, funcionó como núcleo adicional donde grupos agrícolas permanecían en la parte baja del terreno para cuidar sus campos. En ambos sitios apareció cerámica de distintas épocas, con mayor ocupación entre los años 800 y 1200.
Como parte del mismo proyecto, los especialistas intervinieron dos lugares con petrograbados. Aunque no encontraron materiales que permitan un fechamiento absoluto, sus características los vinculan con la Tradición Trincheras, entre 800 y 1400.
Uno de ellos, Petroglifos del Babasac, reúne seis paneles distribuidos en más de 200 metros de longitud y cuatro o cinco metros de ancho. Allí se observan figuras geométricas como líneas paralelas y onduladas, círculos concéntricos, espirales, cruces y representaciones antropomorfas.
El segundo sitio, Huellas del Oso, se localiza en una pequeña covacha dentro de un arroyo y presenta grabados que representan pisadas de oso. Estos hallazgos amplían el conocimiento sobre la presencia simbólica y territorial de las comunidades prehispánicas en la región fronteriza de Sonora.




